通常，我去各地讲经或举办聚会时，当然，你们必须在报纸上刊登广告，好让大众知道。这是正确的做法。但即使如此，我们也不会把它标示为付费广告。没人会在广告上注明「付费投稿」。报纸上广告各种东西。人们付费做广告，但他们会标示「付费投稿」或「付费广告」吗？为何要标示「付费投稿」让我显得很另类？为何要把它弄得这么廉价？你们绝不要再这么做了，懂吗？（懂。）例如，若有人碰巧知道我们，而且他们想张贴（刊登）师父的文章，那就另当别论。但你们不能到处花钱刊登，让我显得很廉价。（对不起，师父。）我不需要这些。我甚至担心变得太出名会更麻烦，在这里我们居然还花钱做宣传—这太过分了！没人会这么做，只有悠乐（越南）人才会。这就是为什么有时候我想向工作小组解释，好让大家都明白。
不是你们有钱，就可以为所欲为，甚至到了把师父「卖掉」的地步—不管低价或高价。很多报纸，无论是英文、悠乐（越南）文，还是中文的，都想刊登我的讲经内容。他们想每天印五、六份《即刻开悟》，每天刊登一篇讲经内容，但我拒绝了。我说：「这太过分了、太廉价了。」很多电台想每天播出两小时，我说：「不行，每周两小时已经是极限了。」你们明白吗？（是的，明白。）你不能把好东西硬塞进别人的喉咙里。如果强迫孩子吃太多营养丰富的食物，孩子可能会死。（是。）所以工作的时候要用脑，要运用智慧。如果不确定，就去咨询更有经验的人。例如，咨询行政团队。不是行政团队，而是那些曾在我身边工作的人，比较了解我的人。〔问他们：〕「我这样做可以吗？」
不是你有钱就可以为所欲为。你可能会在无意间贬低我们团体的价值，懂吗？不仅是我的价值，而是我们整个团体的价值。我很少看报纸，不过那几次一看，就刚好看到两次这种「付费刊登」的内容。我的徒弟才是伤害我的人，不是别人。（是。）记得告诉其他人这件事，好让他们知道，那些今天没有来的人。（是。）你们不能就这样为所欲为。若你知道有人要这样刊登，请立刻阻止他们，别让他们继续这么做。（是。）我第一次看到时，我想应该没什么。一两次没什么大不了。但每次我来美国，都会遇到这种「付费刊登」的问题。我平常不怎么看报纸，但还是会偶然看到—而且是自己人做的。请提醒其他人，好吗？（是。）这是第一件事。
第二件是社会工作必须继续。无论我们住在哪里，都应该「保护养育我们的大树」。当然，寄钱回悠乐（越南）帮助我们的同胞是必要的。我们必须帮忙，是吗？我偶尔也会寄点钱回悠乐（越南）帮助我的父母，依他们所需的金额。三、四千元，不多。有时候而已。有一次我给他们一万元，我父亲高兴得不得了。他们可以把房子全部修好，把漏水修好，比方说这样。但当我妹妹要一万元来装修她的房子和修理漏水时，我父亲却训斥她：「用口香糖补补漏洞就行。」这是一个例子。所以我会寄钱回悠乐（越南）。我偶尔会寄几千块给我的父母，让他们可以买药，因为他们年纪大不能工作了。我最小的妹妹在那里当老师，但收入不高。她早上教书，下午还得去市场卖东西以维持家用，养活孩子。但房子还是漏水。夫妻两人都是高中老师，照理说应该收入不错。可是他们早上教书，下午还得去卖东西或做其他零工，而房子还是漏水。
但你们知道吗？当然，我们要寄钱回悠乐（越南）帮助那里的人，这点我没什么意见。但生活在美国，我们也要回报这里的恩人。我们知道一切来自上帝，但上帝透过这些恩人来帮助我们，所以现在也应该让上帝透过我们去帮助别人。（是。）并非我们要感谢任何个人、任何组织或国家。但他们是很好的工具，上帝才能用他们来救我们。所以现在我们也应该成为好的工具，让上帝可以用我们把爱传播到世界各地。所以，比方说，若这里有任何必要的社会工作需要你的帮助，你又有能力去做，你就应该参与。不用担心钱的问题—我会处理。但多数时候，我不能同时在世界各地出现，我是指我的肉身不能。所以你们必须代表我去到那些需要帮助的地方，给予人们安慰和支持。无论他们是悠乐（越南）人、美国人、墨西哥人或其他任何人。（是。）如果这里有悠乐（越南）人，我们认识他们，就帮助他们。
但我们也应该帮助美国人。因为你们可以很清楚地看到，他们的处境也很艰难。我之前提到过，我去医院看医生，买了一盒（纯素）巧克力想送给他。我说过这件事吗？（还没。）还没讲过？好。我本来打算送医生那盒（纯素）巧克力，但在医院里，我看到一位退伍老兵被人推来推去，不知道他的病房在哪里。就是那种官僚的情况，你们知道吧？（知道。）这边把你推到那边，那边又把你推到别的地方。我自己去看医生时也遇到过。有时他们不知道医生在哪里，就一直把你推来推去。有时候一个病房离另一个病房有几百公尺远，很远，却还是要你不停地来回奔波。他坐在那里，看起来疲惫不堪。我一直看到他被人推来推去，却始终哪里都去不了。他坐在那里，一脸沮丧，而里面的两个警察正和工作人员吵得不可开交：「你们让我们一直来回奔波，我们却还无法入住病房！」如果那两个警察都这么沮丧，我能想像那位老人有多难受，他坐在那里受苦，只是一直被人用轮椅推来推去。
我一次又一次地从他身边走过，想把那盒（纯素）巧克力送给他，但我犹豫了。那是我买给医生的，现在给他可能显得不太诚恳或虚假。但看到他像那样坐在那里，我实在忍不住了。我走过去问他：「您吃糖果吗？您能吃甜食吗？」我担心他可能有糖尿病或其他疾病，不能吃甜食。你不能就这样强塞东西给人，你必须先问过。因为我只有那一盒（纯素）巧克力，身上没有其他食物了。我问：「您能吃甜食吗？」他说：「能，能。」「您想吃点巧克力吗？」他说：「当然想！我从早上到现在都没吃东西。」那时候已经快一点了。他整个上午都在医院里被推来推去。另一个房间的两个警察因为被推来推去已经很不耐烦了，可想而知这位病人当时的心情有多糟。可怜的人！所以我说：「来，我给您一些（纯素）巧克力。」
但他自己打不开，因为他只有一只手可以用，另一只手瘫痪了。所以他就这样，怎么说？他甚至拿不起来，就一直不停揉搓，摸索着想打开它。我说：「我帮您打开吧。」于是我拆开包装递给他，他高兴极了。他说：「我从早上到现在都没吃东西。」可怜的人！（是。）难怪我路过的时候，一眼就看出他饿了。通常我在这种情况下不会插手。我为何要在路上突然去问陌生人一些事？医院里的人那么多，我为何要问他？我买（纯素）巧克力是要送给医生的，但后来给了那位老人后，我跟医生坦白说：「我本来是买给您的，但…嗯…下次再送您一盒吧。」医生说：「没事，没关系。您给他是对的。」那家医院是免费诊所，专门给没钱的人看病。后来我问了医生，才知道来这里的人都是穷人。
所以我们应该去这些地方，给予他们安慰和帮助。不是只去一次，然后就消失不见。而是有时要换个地方，去不同的医院。像这样的事，如果工作小组人手不足，你们就要帮忙。因为你们很多人都不常这么做，可能几个月才做一次，比方说这样。你们可以轮流，分担工作。你们要知道该怎么工作，在场时要懂得如何安慰人。不是进去就大张旗鼓地喧闹。你们应该去问之前的工作小组是怎么做的，比如我给了他们什么建议，他们送给人们什么等等。因为有时候病人不能吃糖，不能随便丢一堆糖果给他们，结果反而喂了蚂蚁。你们要仔细询问，问清楚他们是怎么做的。先了解有多少人，再依情况给予帮助。
如果需要经费，就来找我。不，不必直接找我，但你可以去找苗栗的财务部门主管。我的钱都用于公共用途，不是私人用途，所以找我或找苗栗都一样。就算你找我，我还是要去问苗栗。我得写信、发传真或打电话，请他们把五千美元送到这里，或一万美元送到那里。我不会随身带很多现金。所以别以为问我就保证能解决问题。有时候可以，若我刚好有钱，因为他们在我的包包里放了五千或一万美元。例如若我遇到急需帮助的人，就能马上把钱给他们。然后包包就空了，他们会再放一些进去。但是长期的社会工作，就要直接联络苗栗，懂吗？（懂。）
但是你们需要评估哪些最迫切需要帮助的，因为我们不是拥有无限资金的慈善机构。我会尽我所能地给予，我有更多钱时，就会给更多。虽然我给得多，但不表示我有很多钱。因为通常我的钱都在房地产里了。例如，这栋房子已经付清，或某个道场的钱也已付清了。（是。）〔否则〕如果我明天死了，你们所有人要背负一大笔债。所以若我有钱，我就会把钱付清；若我没钱，我就不会买。房地产不能算是流动资金。是死的，那是死钱。把几十万投到房产里，那笔钱就死了，根本不会产生任何收入，而且也无法拿出来。所以虽然看起来我有很多钱，其实都绑在那些房产里。因此若我有一点剩余的钱，才会拿出来给予。我们不可能照顾到全世界，但我们可以在很紧急的情况下，或有人真的需要帮助时伸出援手。不是随便遇到谁就给。（是。）
就像我去的那家医院，里面满是退伍老兵、没有钱的人，有些人甚至可能无家可归。有些人在地震后失去了家园，最后住到那里，因为他们本身就病了，所以就一直待在那里。例如这种临时安置的情况。若这里的悠乐（越南）社区也有类似的个案，我们可以找到这些人，并逐步帮助他们。不是随便帮任何人。外面有很多组织大张旗鼓地宣传，但他们不知道该做什么。不，我也不知道他们在做什么，所以我不知道该捐给哪个组织。（是。）例如，如果你住在那里，并了解情况，就可以互相告知，收集讯息，再告诉工作小组。然后决定哪些个案值得帮助。比方说这样。再呈报给苗栗，他们会审核并处理。苗栗有专门的财务团队负责处理这些事。
我一个人无法做所有的事。但我可以做的是制定计画。例如我们应该帮助谁。然后你们要去执行，持续不断地去做。轮流做。例如这次我们帮助这家医院，我们去那里为他们表演一些节目。但一定要事先询问他们是否接受这样的活动。如果他们同意，那我们就去，只要给他们（纯素）糖果和糕点，仅此而已。我们是无条件地去做。不是带着钱就硬闯进去。你们偶尔要换到不同的地方。因为任何地方都不会一直有新的病人，所以帮助完一个地方后，就可以转到别的地方。如果我们人力足够的话，会更有效率。你们需要协助工作小组，不要把所有工作丢给少数人。
我知道你们都很热心要帮助社会。我知道，我不是不知道。我只是提醒大家要更深入地了解状况。我们打坐，这样也能帮助人。如果你不帮，也没关系，没问题。不帮的话，就打坐、修行，没有人会说什么。只要你们的良心安稳，不会感到愧疚，那就没问题。
最近让我最烦恼的事—让我失眠，有时感到焦躁不安，甚至放声痛哭、呜咽—是悠乐（越南）难民的问题。那里〔难民营里〕有些人说，他们宁愿死也不愿回去。我不想干涉国际政治问题。但这些人是我们的同胞，他们被困在那里就像「笼中的鸟（族人）」或「缸里的鱼（族人）」。现在他们既回不去，也不能留下。他们「进退两难」。这个问题让我非常不安。我不敢说，继续谈论也没有意义。说这些似乎很奇怪，就像「揭人之短」一样。说这些让我很难过。但我们不要怪任何人，我不会指名道姓，即使我有证据，我也不会说。我们修行人不该说别人坏话。事实上，不完全是他们的错，而是众生的共业。所以不能怪任何人，懂吗？
照片说明：云之王送来喜悦的欢迎讯息。感谢您，陛下！
