共同前行滲透心靈之兆
「不吝己身獻修行，深識自由之珍奇，體悟利益之兆也。均視黃金與塵土，顯悟萬象瞬息變，識破虛妄之兆也。生死輪迴視為敵，橫渡苦海兆跡現。慎察己行觀果報，持德擇善捨非德，解脫捷徑覓得兆。淨身口意清負穢，輪迴門閉兆跡顯，不復生於低境界。
心存三寶永不離，無上慈悲感召兆。空性慈悲合於心，彰顯君正引物象，入覺醒本真之兆。凝思眾生曾為親，大乘日月初昇兆。無明之昧倘消弭，無暇虛空現淨光。恆引雙蓄入修道，身慧之果漸熟兆。大師之眼觀存有，視之純淨俱無暇，無上大圓滿之兆。苟識純覺金剛身，轉於無始淨空兆。純覺知中倘證悟，識得三身本為一，普賢菩薩境界得，如來果報漸成兆。共同前行滲於心，所顯徵兆簡述之，係因弟子反覆求，老丐鄧登遂作之。藉此功德願眾生，求得成熟獲解脫！」
孤獨之天堂
「三世諸佛無不知，加持修士思遠遊，令吾擺脫故土敵！因緣相連眾子弟，諸君今且善聞焉！邑市之間自由路，礙於五毒難通達，僧眾之中解脫道，妄用供養致受阻，山居隱修如仙境—虹身天庭切勿離，諸君幸甚哉！受詛葉芽蔓邑市，醉酒苦毒淌僧眾，隱修山居禪慧生—禪思洞見切勿失，諸君幸甚哉！邑市之間見欺妄，妄念之痕清可辨，僧眾之會現苦難，煩惱之花顯怒放，山間隱修幽靜處，花淨無瑕顯可見—毋離淨光明亮花，諸君幸甚哉！
凡夫俗子犯五逆，僧聚三昧誓漸敗，山居隱修誓玲瓏—切莫捨離淨三昧，諸君幸甚哉！凡夫食雜劣之糟糠，僧眾嚥濫供之苦丸，山居品禪悅暨空性—禪修之滋養莫輕忽，諸君幸甚哉！凡夫喜有親友伴，僧眾諂媚頌施主，山居隱修觀己心—毋使心神離修行，諸君幸甚哉！凡夫倘逢需即資宗教祭，僧眾求安樂乃專於修行，山間隱修為眾生，吾等遂從解脫途—毋離修行向覺醒，諸君幸甚哉！凡夫守財護資產，僧守供養護捐資，山間隱修保虛空—修持空性永不捨，諸君幸甚哉！
三毒邪魔欺凡夫，誘惑魔羅誤僧眾，山間隱修得護法，大力金剛降諸魔—毋離光明金剛神！茲若然如是，其為尤要者：眾人喧囂牲畜嘈，遊牧惡行若汪洋。貪婪蠻盜聚城鎮，集眾取貨攫婦女，折抵酒肉交易所，斷非佛曰『修道院』。末法時代披長袍，婦女相偕稱為親—難保貞潔於此境！明察諸等繫苦厄—此乃吾之衷心勸。［…］孤獨視若天堂境，天之堡壘（南卡穹宗）坡上吟，此為老丐鄧登作，名號又曰「伏魔師」。願視孤獨若純境，遠離輪迴塵囂者，隱於雄偉僻靜處，證得圓滿究竟覺！」
