摘要
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今天，很高興播出拉爾夫‧沃爾多‧愛默生散文摘選〈論詩人〉，這位智慧的哲學家提醒我們都是上帝的孩子，藉由「詩人」的比喻，強調找到能引導我們回歸上帝的明師的重要性。論詩人，「［…］靈魂寄身於肉體，恰如火焰置於盤中便於攜帶；然而靈魂與軀殼之間未有精確的契合，更遑論後者乃前者之萌芽。同理，智者不相信物質世界在本質上依賴於思想與意志。神學家認為談論船舶、雲朵、城市或契約的靈性意義是美妙的空中樓閣罷了，他們更偏好回歸歷史證據的堅實基礎；甚至詩人們也滿足於世俗循規蹈矩的生活，並從遠離自身經驗的想像中創作詩歌。然而，古往今來，最卓越的心靈從未停止探索每個感官事實的雙重含義，或者說四重、百重，乃至無窮多的意義；奧費斯、恩培多克勒、赫拉克利特、柏拉圖、普魯塔克、但丁、史威登堡，及雕塑、繪畫和詩歌的大師們都在此列。因我們並非鍋盆或獨輪車，甚至不是火焰搬運工和火炬手，而是火焰的子嗣，由火焰孕育而生，僅是同一個神性轉變而成，或者隔了兩三重，我們對其知之甚少。這隱藏的真理—時間之河，及其萬物所流淌的源泉，本質上是理想而美麗的引領我們思考詩人或美之使者的本質與功能，和他所運用的手段與素材，進而審視當代藝術的整體面貌。［…］每個人都應該成為如此的藝術家，能夠在對話中生動地描繪自己的經歷。然而根據我們的經驗，光線或衝擊力足以到達感官，卻不足以觸及靈魂深處，並促使我們用言語重現。詩人就是力量平衡之人，毫無阻礙之人，他看見並觸摸他人夢寐以求的事物，橫跨整個經驗尺度，並可做為人類代表，皆因他擁有最強大的接收與傳遞能力。［…］」
