第六章，印心，身為徒弟
「身為徒弟，必須時時記得上帝，確信上帝無所不在。修行人透過注視、思念、看同一本書或一起用餐等方式分攤周圍人們的一些業障。這樣一來，人們才會受到加持、減少業障。我們修行是為了散播光明，驅除黑暗。那些給我們業障的人有福了，因為我們樂意幫助他們。修行不僅是為了利益自己，也為了在人生道路上與我們交會的人。正因如此，我們修行才進步緩慢。否則我們印心後，馬上離開這個世界，上去天堂，不過那時誰來加持這個世界？因此，我們必須在這裡待一會兒，清付我們的債務，並且加持世界。畢竟，我們和世界的人生活在一起。那些築路、建造飛機，或是幫我們蓋房屋的人，都會從我們這裡得到一些福報。就像保險費、社會福利基金等款項，會自動從我們的薪水中扣掉一樣。這是無法避免的事！你們可以換個角度來看。假如我們想要過舒適的生活，就要花很多錢購買新的產品，以及享受社會提供的各項服務。所以我們修行後，人們有權自動取走一些福報和功德。也正因如此，我們的五、六代親友才能超生，我們的親戚朋友往生時，會得到加持。因為這些人都跟我們有關係，因為他們曾幫助過我們，因為我們愛他們，而他們也愛我們的緣故。
大部分同修異地相逢，不論是在街上，或任何地方相遇，即使是初次見面，彼此都會感覺像家人般親近，我們知道可以相互信任。知道同修會幫助我們、愛我們，或至少絕不會傷害我們。如果整個世界的人都能這樣，你們認為會如何呢？當然，人都會有缺點和個性，但是我們知道我們可以互信、互愛。我們肯為別人付出。可以將自己所擁有的給予他人。並且很有把握對方也會做同樣的事。如果我們能攜手共創這種境界，就不需要去涅槃了，我們可以留在這裡。化紅塵為淨土，那就太好了。
我們已經看見自己的本性，也看見自己內在自性的光亮和偉大，當我們開口說話，智慧便湧現，我們會自覺比以前更明白道理，更接近聖人的等級。可是，有些時刻一不留意，我們仍會忘了自己的偉大，沒有運用我們的智慧，掉回舊日習慣的窠臼中。所以，才要有戒律、寫修行日記，為的是提醒我們：記得要做自己的老師，隨時檢查、控制自己，時時明察覺醒，看我們是否出了差錯，偏離了正軌。
你們想讓自己多偉大，你們就會多偉大。當你們運用自己的偉大，利益他人、自我提昇時，你們就如同自己本來面目那麼偉大。如果你們看不到上帝，不知道自己的佛性，不認識自己的天國，不要怪我。要怪你們自己。要了悟自身的偉大，要靠自己。師父只是指路的人而已。假如你們不去發掘自己的偉大並且善用它，不論我有多大的本事，你們也得不到什麼利益。
事實上，我們努力修行只是為了能夠放鬆自在，那麼在任何情況下，我們都能自得其樂，享受自己所擁有的，同時也敞開心胸包容一切，那時，我們會發覺所有眾生裡面都有上帝的本質，我們再也不會看不起任何人。
修觀音法門的人，離開這個世界之後，不用再投胎轉世，除非自己願意回來婆娑世界，以佛菩薩的身分幫助受苦的眾生。修觀音法門的人有許多更漂亮、更超凡的世界可去。不用再到這個世界受苦。因為修觀音法門會提昇我們的智慧、振動力，達到聖人的等級，因此，往生後，我們能夠住在輝煌的天國裡。」［…］
五戒
「我們的智慧眼被種種無明和前世不好的業障所矇蔽。現在如果想要擦亮它，必須藉助有經驗的人幫忙。需要來自上帝的偉大力量，我們裡面原本就有偉大的力量，只需打開『水龍頭』，水就會流出來。這就像水塔裝滿水，可是水龍頭卻故障一樣。假如你們願意，師父能幫你們把水龍頭修好，除了你們要淨化自己，生活和飲食都要合於道德之外，一切免費，沒有別的條件。從今天起誓言，不再吃肉、不殺生、不妄語、不偷盜。就像遵守《聖經》的十誡，或是佛教的五戒：做到不殺生、不妄語、不邪淫、不偷盜、不喝酒，也不賭博或吸毒。」
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