摘要
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在今天的節目中，我們很高興為您介紹《聖治》第五章的摘錄，作者伊曼紐‧史威登堡（素食者），這些摘錄提醒我們神的愛和道德行為是與上帝建立真正關係的必要條件。《聖治》遵行愛鄰居、愛上帝的律法「鑑於主與人、人與主的結合，所以有兩種律法聖表，一為主，另一為人。只要人遵守自己的律法聖表，主就使他能遵守主的律法聖表。［…］當一個人憎惡謀殺、通姦、盜竊和假見證時，他就能愛上帝，因這樣他的臉就轉向離開惡魔歸向主；轉臉歸向主，他就得到愛與智慧—這些是從他的面前進入，而不是從後頸進入。由於只有這樣，才能完成結合，這兩種聖表被稱為盟約，而盟約存在於兩者之間。」《聖治》與主建立相互結合關係。「［…］主與人住，無論惡與善，在這兩種能力中，透過它們將自己與每個人結合。因此，惡人和善人都可以理解，並具有善的意願與對潛在真理的理解—不具這些能力之人，其實是由於濫用了這些能力。主藉著祂的旨意注入這些能力，而居住在每個人之中，人接受了並與他同住，還賜予他永生的幸福，這一切都出於主的旨意，出於祂神聖的愛。正是主的旨意，使人的身、口、意都顯得像是他自己的。主的意識流注影響到這一點，有諸多在靈性世界中得到證實。有時，主用自身的神性充滿天使，以致天使不知道祂是主。主向亞伯拉罕、夏甲和基甸顯現的天使就是受到這樣的啟發，而他們稱自己為耶和華，聖言所講述的人。同樣，一個靈也可能被另一個靈充滿，以致他不知道自己就是另一個靈，我經常看到這種情況。在天上，眾所周知，主透過意願來運作萬事，祂所願意的事都會發生。由此可見，主正是透過這兩種能力將自己與人結合起來，並使人相互結合。［…］如果沒有這兩種能力，人就不會擁有不朽或永生。［…］」
