摘要
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如果我們說自己是佛菩薩的弟子，那麼，不管遇到什麼情況，都應該只以愛來回應。用愛回應並不是說，如果自己的孩子做壞事—偷東西、打人，我們也不責備他們。我們必須管教他們。［…］如果我們不好好教他們，將來他們變壞了，別人可能會打他們，甚至殺了他們，到那時，我們就只能哭了。老竹子為嫩筍哭泣。所以我們必須照顧他們，因為我們愛他們。因為我們希望他們能擁有平安、美好、高貴的人生，所以才要教他們一些原則與道德觀。他們犯錯時，我們就要責備、糾正他們，好讓他們明白那樣做是不對的。［…］但一定要讓他們感受到愛。不能只是一味處罰，卻一點關愛都沒有—那樣是行不通的。不然，他們會以為你討厭他們，懂嗎？所以每當他們做對了，即使一點小事，就應該立刻獎勵他們，鼓勵他們。［…］
有時候，法律只是為壞人制定的，為了約束那些有不良意圖的人。如果我們是善良的，而且有善良的意圖，就必須做正確的事。即使因此失去生命，也還是要去做—而不是站在那裡談論法律。只是舉例來說。就像兩位出家人經過一條河，看見一位女孩快要溺水—他們必須救她。如果站在那裡說：「我是出家人。不能碰女子。」如果她死了，那算什麼慈悲？（是。）比方說這樣。哪位佛或哪個天堂會因為出家人救一位溺水的女孩而懲罰他？（是的。）可是如果我們不救她，天堂和佛陀可能會懲罰我們—因為我們沒有慈悲心。因為我們把一條人命看得比自己的名聲還輕。［…］
