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一九六五年，受敬重的释一行禅师在悠乐（越南）创建青年社会服务学院，由受到启发的志工组成，他们以服务社会为理念。这是「入世佛教」的肇始—一种透过行禅和正念呼吸应对苦难的修习方式。一九六六年，受敬重的释一行禅师前往美国和欧洲呼吁终结暴力。他拜访了十九个国家，为无声者发声，并叙述他们的痛苦和渴望。在一九六六年六月一日，新闻发布会上，释一行禅师为结束悠乐（越南）战争提出五点和平计画，包括立即停火和美国撤军。结果导致他被越南政府拒绝入境，开启长达近四十年的流亡生涯。释一行禅师继续呼吁和平，并在各大城市举行新闻发布会；诸如，丹麦的哥本哈根、法国巴黎、义大利的罗马和瑞士的日内瓦。他在一九六八年至一九七三年之间，担任悠乐（越南）佛教和平代表团的正式代表参加巴黎和平会谈。他还在声誉卓著的索邦高等研究实践学院教授佛学。受敬重的释一行禅师将重心转移到建立实践正念生活的社区。并于一九八二年成立梅村，成为正念修习中心，该中心位于法国西南部多尔多涅山谷起伏的山丘和葡萄园中，村内种植一二五○棵梅树。受敬重的释一行禅师，将佛教五戒转译为「五项正念修习」：第一项正念修习：「觉知到杀害生命所带来的痛苦，我承诺培养慈悲心，学习保护人、动物、植物和矿物的生命。我决意不杀生，不让他人杀生，也不在我的思想或生活方式上支持世上任何杀生行为。」受人敬重的释一行禅师也教导环境议题，并与其他科学家和知识分子合作，一九七○年于法国蒙顿召开第一届环境会议。在写给联合国气候变迁纲要公约（ＵＮＦＣＣＣ）的信中，他陈述：「环顾四周—你所见到的并非是环境，而是你…这是我们需要的意识，是一种觉醒，地球的未来取决于我们是否能够培养这种洞察力。」他更进一步强调：「减少摄取肉类和酒精…是真正爱自己、爱地球、爱彼此的行为。以慈悲心来进食，可以帮助改变地球正面临的局势，并且让我们自己和地球恢复平衡。」在他的一生中，受敬重的释一行禅师曾经撰写逾百本书籍，专注于佛教教义、善良、正念和慈悲，以面向世界各地的读者。他是一位伟大的灵性领袖、和平主义者、诗人、西方佛教的先驱，因持续促进和平与人权运动而闻名，并曾获得马丁•路德•金恩博士提名为诺贝尔和平奖候选人，他也是入世佛教的创始人。
