Подробности
Скачать Docx
прочесть
Будда, несмотря на то, что был принцем и имел столько комфорта и роскоши, после просветления вел жизнь нищего монаха, не испытывая ни малейшего дискомфорта и не испытывая сожаления. Не монашество сделало Его счастливым, потому что в то время было очень много монахов, не достигших просветления, и поэтому они жили в препирательствах, сражениях и невежестве, боролись в поисках славы и богатства и даже Будду при этом не щадили. Иногда они хотели причинить вред и Будде. Потому что Его внутреннее блаженство, Его внутренняя Нирвана проявлялись в Его повседневной жизни, что поддерживало Его во время всех испытаний, которые люди не могут выдержать. Даже иногда, когда из-за атмосферы соперничества, создаваемой другими религиозными монахами, Будда не мог получить подношения в течение многих месяцев, и Ему приходилось жить на лошадином корме, даже тогда Он никогда не испытывал отчаяния; Он никогда не бежал обратно во дворец, чтобы попросить у своего царя-отца немного золота, чтобы утолить голод или создать Ему удобства.Каждый практикующий, достигнув высокого уровня мудрости, знает эту отрешенность. Даже если они решили остаться в этом мире и стать королем, или чиновником, или каким-нибудь бизнесменом, чтобы просто продолжать жить обычной жизнью. Но в их сердце больше нет желания славы, имени или прибыли. Так же как во времена Будды многие люди клеветали на Него и создавали много препятствий для Его проповеди, но Он никогда не колебался, никогда не страдал от этих недобродетельных поступков других людей. Это потому, что в Его сердце было пусто - пусто от всех желаний, пусто от гнева и привязанностей. И хотя внешне Он вел себя так же, как и другие люди, Он уже не был обычным человеком в обычном смысле этого слова.У Будды также было много учеников-мирян, которые решили остаться в мире, как и раньше, но внутри себя они достигли высоких духовных высот. Как Вималакирти или как Бодхисаттва Гуань Ши Инь - Бодхисаттва Авалокитешвара. Несмотря на то, что Она выглядела как обычная мирянка и красивая женщина в красивых одеждах и украшениях, Она - Будда.Так что, мы знаем, что есть два пути практики. Первый - отречься от мира и отправиться в уединенное место, чтобы практиковать. Второй - мы можем остаться в этом мире, стать просветленным святым и продолжать свои обязанности. Потому что джунгли и горы не могут дать нам просветление и изменение сердца. Без духовного метода практики неважно, где мы находимся и что делаем, мы все равно остаемся в невежестве. Люди-животные: тигры, львы, ягуары, они живут в джунглях. Их никто не беспокоит. Нет никаких препятствий для их жизни, нет мирского давления, которое могло бы сделать их агрессивными. Тем не менее они рождаются агрессивными, остаются агрессивными и умирают агрессивными. А некоторые ученики Будды или других Святых остались в миру, но они были просветленными, сострадательными и святыми существами.И в этом мире существует множество «священных» войн между различными религиями, а также внутри одной религии. Это происходит из-за невежества. Итак, место, окружение или религия не могут нам помочь, если мы не знаем ключа к просветлению. Даже если мы сменим одежду и откажемся от всего в этом мире в поисках просветления, если мы не знаем пути или не знаем как, это все равно бесполезно.Во Вселенной существуют законы, и мы должны следовать им неукоснительно. Что бы мы ни хотели сделать, мы должны следовать закону, правилам, если хотим добиться успеха. В нашем теле есть разные органы для разных функций. Если мы знаем, какой из них предназначен для духовного просветления, мы можем использовать его и стать просветленными. В противном случае, если мы используем не то место, практикуем не тот метод, неважно, как долго, это ничего нам не даст.Будда тоже совершал ошибки до просветления. Он практиковал множество разных методов, в том числе аскетизм - месяцами голодал, что вредило Его телу, способности мыслить и даже духовной силе. Только после шести лет ошибок Он наконец понял, что должен практиковать Срединный путь, обычный путь, и тогда, возможно, Он встретил правильного Учителя и стал практиковать правильный метод. Поэтому, проведя всего 49 дней под деревом Бодхи, Он достиг просветления.Но, возможно, Он должен был сделать это, потому что Он был Буддой; Он должен был сделать это, чтобы показать нам ошибки, чтобы мы не поступали так же. А может быть, Ему пришлось пройти через действие закона кармы, как и всем остальным, когда Он родился в этом мире, до просветления. Ведь в молодости Он наслаждался роскошной жизнью, не внося никакого вклада в жизнь общества и своего народа. Поэтому, возможно, Ему и пришлось пройти через такие голодные страдания - чтобы загладить вину за прошлое, хотя Он и не делал этого специально.Я просто говорю «возможно», поэтому, пожалуйста, простите меня, если я сделала ошибочное заявление. Как бы то ни было, мы сможем узнать это, когда мы в нирване и видим Будду. То, что я знаю, я не могу вам доказать. Поэтому я приглашаю вас прийти и сами проверить, подвергся ли Будда действию кармы или Ему пришлось сделать это ради нашего знания.Я хотела бы рассказать вам о многом, но наше время ограничено. Кроме того, многие вещи, которые я знаю, я не могу рассказать на нашем мирском языке. Я могу лишь предложить вам путь, чтобы вы сами это узнали, открыв свою мудрость, открыв свой глаз Будды. И тогда вы будете знать все, не нуждаясь ни в каком Мастере или Учителе, чтобы рассказать вам. И знание, которое вы получите, будет постоянным - оно ваше, это знание из первых рук.Вот почему... Спасибо. Это хорошо; хорошо, что вы хлопаете. По крайней мере, кто-то пробудится и не заснет. Но, может быть, кто-то находится в самадхи, а вы его разбудили. Но как бы то ни было, время пришло. Так что всем пора просыпаться.pPhoto Caption: С ИСТИННОЙ ВЕРОЙ У НАС РОСТ ПОВСЮДУ!
