Подробности
Скачать Docx
прочесть
В этом эпизоде Высочайший Мастер Чинг Хай говорит о важности живого Мастера и о законе кармы: «Что посеешь, то и пожнёшь». Если мы действительно верим в (Господа) Иисуса и хотим Его увидеть, мы можем, но мы должны подняться туда, где Он пребывает. И это возможно только через упорство, медитацию, молитву и милость Живого Учителя. Потому что с Учителем, Тем, кто во плоти, легче установить контакт. И тот, кто во плоти, также пребывает и в духе. Но тот, кто пребывает только в духе, не может быть во плоти. Именно поэтому живой Учитель важнее Учителя в духе, потому что последнего вы не можете видеть, не можете подняться на этот уровень. Учитель, находясь во плоти, находится также и в духе. Поэтому (Господь) Иисус, когда Он был на Земле, что Он сказал? «Я и Отец мой едины». Он был на Земле, имея телесное тело, и должен был есть, ходить, пить, как любой другой смертный. Но Он сказал: «Я и Отец мой едины». Он не лгал; Он сказал правду. Потому что Он был как во плоти, так и в духе. У Него были оба инструмента, чтобы помогать людям как во плоти, так и людям в духе. Будда был таким же. Когда Он был во плоти, Он мог являть духовное тело и отправляться на Небеса. Он брал Своих учеников на многие разные Небеса. Читая буддийские писания, мы видим там разные виды Небес или разные виды Земель Будды. Это благодаря Силе Будды; Он мог одновременно являться во многих местах — на Земле, в аду, в Небесах, в Стране Будды, в Царстве Божьем и т. д. Таким образом, Он одновременно учил учеников в разных местах и на разных уровнях, а также одновременно брал разных людей на разные Небеса. В этом и заключается сила Живого Учителя. Настоящий Живой Учитель должен обладать такой силой. Если нет, он не Живой Учитель. Поэтому (Господь) Иисус не был только во плоти. После смерти Он воскрес; Он вознесся на Небеса, но это было не Его физическое тело. Это было световое тело, духовное тело. Библия слишком коротка. В ней записано слишком мало духовных переживаний, они редки Поэтому мы не можем в полной мере понять сходство между переживаниями христиан и буддистов. Но из того, что я понимаю из собственного опыта, я знаю, что (Господь) Иисус обладал такими же Силами, как и Будда – Он мог появляться где угодно, в любом месте, в любое время. Другими словами, Он достиг состояния Будды. «Христос» — это просто еврейское имя Будды; «Будда» — это всего лишь санскритское имя Христа. Оно означает Просветленного Человека, Просветленного Святого, Живого Учителя, Воплощение Истины, Света и Спасения. Как только вы достигнете этого уровня буддовости или Христа, вы сможете спасти столько людей, сколько к вам придет. Кто бы ни пришел к вам за помощью, вы сможете им помочь. Ваше сокровище безгранично. Единственная трудность в том, что к вам придет не так много людей — не весь мир. Потому что большинство людей окутаны, заслонены собственным невежеством и неправильным представлением о том, каким должен быть Будда или Бог. Слишком много галлюцинаций, и слишком много учений, слишком много догм удерживают людей от такого Живого Воплощения Истины. Если вы буддист, вы застряли в буддизме. И вы всегда молитесь деревянному Будде, надеясь на спасение после смерти. Что ж, если вы и правда искренни, вы без сомнение его получите. Если вы действительно искренне повторяете имя Будды Амитабхи, огромная чистота вашего сердца коснется Его Духа, и Он приведет вас к освобождению после смерти — в этом нет сомнений — или даже в этой жизни. Но очень редко люди могут очиститься сами до такой степени. Поэтому Будды, Христос или Святые вынуждены снова и снова проявляться в этом мире, чтобы показать Себя во плоти, с тем чтобы установить прямой контакт с ними (людьми) и помочь им вернуться Домой. Поэтому мы видим, что в разные периоды времени приходил Будда, приходил Христос, приходил Пророк Мухаммед, Мир Ему, и т. д. – всех их мы называем Пророками или Посланниками Бога – Они действительно являются Посланниками Бога. У Них есть связь с Богом на Небесах, и у них есть связь и здесь, в этом мире. Точно так же, как когда вы директор большой компании, у вас везде есть офисы и везде есть ваши представители. И они могут решать проблемы людей, когда те приходят в вашу компанию. Если у вас нет представителей, например, в Австралии, то людям [в Австралии] трудно узнать, что вы существуете в Германии или в Америке, что ваша компания продает то-то и то-то в Америке. И для решения стольких мелких проблем и деталей вам необходимо находиться в прямом контакте, чтобы решать эти проблемы. Итак, Посланники Бога, или так называемые Просветленные Святые, являются Представителями Бога. Вступая с Ними в контакт, мы со временем вступим в контакт с Богом, и это прямая связь. Таким образом, когда мы обретем просветление, мы создадим новый Рай. А когда мы совершаем что-то плохое или греховное, мы создаем новый ад. Не думайте, что ад уже существует и ждет, когда вы в него попадете. Нет, мы сами его создаем. Рай и ад — это наши собственные творения. Позвольте мне рассказать вам историю из индуистской мифологии. Жил-был один очень богатый человек и он умер. Он умер, а потом оказался в очень красивом дворце на Небесах. Он жил там, и у него не было никаких проблем. Все было прекрасно, у него был золотой дворец. Но он прожил там много дней; он не видел никого вокруг себя, абсолютно никого. Итак, он ушел далеко-далеко, и спросил Ангела: «Что случилось с моим дворцом? У меня нет слуг. Вокруг меня никого нет, ни родственников, ничего; никто меня не любит, почему?» Ангел сказал ему: «Это потому, что когда ты был на Земле, ты никого не любил. Ты не очень хорошо обращался со своими слугами, поэтому ты не можешь иметь их здесь». Хорошо. Итак, человек был очень несчастен, вернулся в свой дворец и размышлял над этим. Он сказал: «Ну, если я вернусь в следующий раз, я буду любить людей, чтобы привлечь к себе много людей, иначе я сейчас слишком одинок». Итак, он размышлял. И пока он размышлял, он проголодался. Он всё искал еду в своей кладовой. Там не было ничего, абсолютно ничего, даже кусочка сухого хлеба или чапати. Чапати — индийский хлеб. И вот он сидел там и думал: «Я так голоден». И тогда он снова стал молиться Ангелу. Он сказал: «Пожалуйста, приди. Я не могу сейчас прийти к тебе. Я слишком голоден; я не могу идти. Пожалуйста, приди ко мне. Я хочу задать несколько вопросов». И Ангел, из сострадания, пришел к нему. И человек спросил Ангела: «Что случилось? У меня нет еды, почему? Я думал, что на Небесах будет много еды. Почему я пришел сюда и проголодался?» И Ангел сказал ему: «Это все твоя вина. Когда ты был на Земле, ты никому ничего не давал. К тебе приходили голодные люди; ты не давал им еды и крова. И теперь ты получаешь то же самое. Ты должен это создать, чтобы это у тебя здесь было». О! Итак, этот человек несколько просветлел. Он сказал: «Значит это мне воздаяние по закону кармы». И пить нечего, так что он понял, что дело всё в том же — что то, чего он не посеял при жизни, он не сможет пожать после смерти. «Что посеешь, то и пожнёшь». Итак, теперь он был очень несчастен и взмолился Богу. Он сказал: «Пожалуйста, дай мне еще немного времени жизни, хотя бы две недели, чтобы я мог создать для себя лучшие условия, чтобы у меня было что поесть и попить». И благодаря его искренности Бог дал ему еще две недели жизни. И в течение этих двух недель он давал еду и питье и любил многих людей. И когда он вернулся в тот дворец, у него было множество людей, готовых ему служить и любить его, а также еда и питье. Но это лишь небольшая история. Чтобы создать бесконечный Рай, то есть Рай, который будет существовать вечно, нам потребуется гораздо больше упорства и добродетелей. Теперь вы можете сказать мне: «Ну, у меня же только одна жизнь. Как я могу создать для себя бесконечное Небо?» Что ж, тогда обратитесь к тому, кто уже создал бесконечное Небо, присоединитесь к Нему или Ей и отправляйтесь на это Небо, где вы также сможете остаться. Но, согласно буддизму, у нас одна жизнь за другой, у нас не одна жизнь. Поэтому, возможно, мы накопили достаточно добродетелей и заслуг, чтобы жить на таком бесконечном Небе, как Небо Будды Амитабхи. На Небе, которое Он сам создал. Так сказано в писаниях, и это истина. Вот почему всякий раз, когда Живой Будда находится на Земле, люди стекаются к Нему, чтобы принять прибежище, потому что у них нет достаточной уверенности в том, что они способны создать свой собственное Небо. Но тогда Будда, Просветлённый Учитель скажет им: «Смотрите! Вы сами являетесь своим Небом. Вы можете создать его посредством такой-то дисциплины, посредством таких-то добродетелей и духовной практики». Потому что Божья Благодать или Милость Будды безграничны. Если мы обращаемся к Ним за прибежищем, то мы его получаем. Итак, Божественная Природа, Природа Будды — это то, что внутри нас, безграничная сила, дарованная только людям. Мы можем открыть в себе эту бесконечную силу и создать всё, что захотим. И забудьте об аде. Если мы не создаем ад, то его и не будет. Но дело в том, что мы должны жить в соответствии с наставлениями Учителя и не создавать себе новый ад, а создавать Рай. Иначе получается, что все ады всегда пусты и ждут нас, и все Раи пусты и ждут нас — это неправда. Мы сами их создаём. Хорошо. На этом я закончу. Если у вас есть вопросы, пожалуйста. Вы можете написать или спросить. Окей. (Я пришел поздно и не знаю, ответили ли Вы уже на этот вопрос. Но все равно позвольте мне его задать. Вы знаете о Сант-Мат или Сурат-Шабд-Йоге?) Да, да, я знаю. (Как это соотносится с тем, чему Вы учите, и каково Ваше впечатление об этом?) Возможно, похоже. Просто в моих лекциях это более обширно, информация и объяснения. (То есть, Вы говорите, что учите тому же?) Думаю, да. (Хорошо. Это подробнее объясняется в Ваших книгах, которые я могу приобрести?) Ах, нет, там это не объясняется. Потому что Метод Гуань Инь нельзя объяснить, его можно передать только в тишине. Так что то, что я объясняю, — это лишь своего рода философия. (Итак, Ваш метод медитации включает в себя внутренний (Небесный) Свет и внутренний (Небесный) Звук?) Верно. (Хорошо. Спасибо.) Photo Caption: Просто ищите Мудрого, а не карабкайтесь трудным путём к Просветлению!
