摘要
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短短五年內，大本教從綾部市不到一千名的信徒，擴展到在全國擁有超過三十萬名追隨者。各行各業的人都被這個信仰所吸引：平民百姓、教育工作者、政府官員、對軍國主義興起保持警惕的海軍軍官、士兵，甚至皇室成員。如此迅速的擴張與廣泛的吸引力，很快引起了該國右翼和軍國主義勢力的注意與不安。隨著大本教影響力擴張，心存戒備的政府著手準備鎮壓。一九二一年二月十二日，約兩百名警察突襲了綾部總部，標誌著第一次「大本事件」的開端。一九二一年十月五日，聖師出口王仁三郎被判處五年徒刑。隨後不久，政府下令拆除大本教的主神殿—本宮山神殿。十月十八日在神殿毀滅前兩日，信徒們在神殿舉行了一場莊嚴肅穆的告別儀式。自那一天起，縱使拆除的聲響迴盪著聖師出口王仁三郎的耳際，他仍然開始口述日後成為不朽著作的《靈界物語》（「靈界的故事」）。在這場破壞與創造的辛酸交匯中，實體聖殿被夷為平地之際，而未來時代的永恆經典卻在此刻應運而生。縱觀他的一生，聖師做出了大量驚人的預言，其中許多在他在世時應驗：亞太戰爭的開始、美國對日本兩個主要城市的原子彈轟炸，及蘇聯占領千島群島，在此僅列舉數例。事實證明，他的預言成真，全球戰局發生了逆轉。在道格拉斯·麥克阿瑟將軍的主導下，盟軍最高司令官總司令部（ＧＨＱ）迅速廢除了壓制思想與宗教自由的相關法令。因此，一九四五年十月十七日大本教所涉及的「不敬罪」指控正式獲得赦免，為歷經漫長磨難的大本事件畫下句點。除了宏偉鉅作《靈界物語》，以及璀璨的茶碗耀盌，聖師出口王仁三郎還留下數千篇散文、詩歌、戲劇和演講稿，涵蓋了和平主義、藝術，以及世界宗教合一等主題。他一生經歷了難以言喻的磨難。然而，在每一次磨難中，他都為人類留下了永恆的靈性遺產，使他成為二十世紀初，日本最具遠見的靈性人物之一。
