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我們繼續介紹莫里斯•H•哈里斯所著《希伯來文學:塔木德、米德拉什與卡巴拉譯本》第二章摘錄,內容節錄自《塔木德》中,聚焦於這個世界的二元性,以及沉默的益處。論沉默的美德「〈逾越節篇〉九十八b若沉默對智者有益,對愚者則更勝一籌!〈先賢箴言》第一章迦瑪列之子西蒙說:『我一生與智者為伍,而我發現,沒有什麼比沉默更有實際益處。』拉比阿基瓦說:『嬉笑輕浮引人放縱;傳統是律法的屏障,什一奉獻是財富的屏障,誓言是節制的屏障,沉默則是智慧的屏障。』」[…]〈偶像崇拜篇〉十七a—十七b「拉比約哈南與拉比約拿單某日同行來到岔路口,一條通往偶像崇拜之地,另一條通往聲色場所。其中一人提議:『我們走前者吧,那裡的誘惑對我們已不起作用。』另一人則說:『不,我們應該走後者,並且克制我們的欲望,必能獲得獎賞作為回報。』於是他們照此而行,當他們經過那地方時,婦女在他們面前自慚形穢,紛紛退避回到房中。約哈南問另一人:『你怎麼知道會如此?』他回答:『正如經上記載:「(律法中的)謀略,必護衛你。」』」〈祝福篇〉六a「我們從哪裡得知,當兩人同坐研讀律法時,神的榮光會與他們同在?[…]經上記載:『敬畏耶和華的彼此談論,耶和華側耳而聽。』」〈祝福篇〉一一八b「若以色列人民嚴格遵守律法的要求,僅守兩個安息日,便能立刻脫離被迫流散,因為經上記載:『耶和華如此說,謹守我的安息日,我必領他們到我的聖山。』」〈離婚〉七a「將財富分出一部分救濟貧苦之人,就能免於地獄審判。這如同兩位羊試圖渡河的寓言;一位羊已被剪毛,另一位則沒有;前者因此順利渡河,後者因負擔沉重而沉入水中。」











