不管一個人為了無明不學習，不認得自己上帝的內邊，或是他為了我執不學習，不要認得自己智慧也好，兩個都不好。兩個都是太很嚴重。我們修行了以後，還是要小心這個地方。那個我執的地方最嚴重。一出去就認為自己做的，自己那個王師姊，或是什麼同同什麼師做的，不是那個宇宙大力做的，不是無上師力量做的，我們就慘了。因為我們把自己關起來在一個個人的房子裡面，不給我們自己跟宇宙大同合在一起。所以我們當然很孤獨，那力量很小。概念差那麼一點點，就差很多。所以說「一切唯心造」。
我們概念要正確。一個人如果他本身意識比較要求很長，要應該了解教理很多，才修行好的話，那個人不錯。如果一個人，他迷信而來，然後他教理不懂，修行也許也會很快進步，不過等一下被別人辯才很高、有口才，等一下拉走就掉了。因為那個地基不穩。所以菩提達摩說，修行有兩個門：一個是教理，一個是行入。一個是行入，意思說打坐啦。一個是應用那個教理，一個是要懂教理，先懂教理以後才應用。
盲盲目目每天打坐，相信師父的力量，那個還不是很高等啦。所以有一些人一砍就倒了。我們如果概念很正確，教理很穩，一定不會倒，我們知道我們為什麼相信。因為我們頭腦不是小事情。它造三界以內出來。你叫它不要吵，不行哪。它是要了解。所以才叫我們要修。不然佛菩薩施展神通就好，大家迷迷糊糊都跑到西方極樂世界去，小貓、小狗、小孩都統統帶上來。何必那麼苦呢？了解師父意思嗎？
已經造出來這個三界了，要自己消滅才行。用什麼消滅呢？用自己的意識、用了解、用開心、開悟的能力，才能夠消滅它。消滅它並非把它起火啦，不是。烤啊，不是。就是裡面知道它本來不存在，它本來沒有吸引力啦。它在跟不在也無所謂，它沒有吸引力就好了。懂不懂？像我們有時候看電視，不過我們心事滿滿。然後在那邊看，不過不知道他講什麼。等一下有人來問那個演戲演到哪裡啦？喔！我剛剛沒看，剛沒。看坐在前面，不過說沒看，真的是沒看。有時候這樣子，是嗎？（是。）同樣，我們三界以內，自己造出來，現在自己消滅，就是用那種方法，不理它啦。知道沒什麼意思，還有更好的。了解？
