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佛教與基督教的不同(十五集之三) 1989.10.28

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在本集節目中,清海無上師闡釋主耶穌基督(素食者)與佛陀(純素者)皆為傳授開悟之道的明師,其核心本質相同。然而,由於不同的因緣,包括佛陀更長的傳法時期,以及弟子們修行體驗的記錄,佛教所留下來的教理寶庫比基督教更為豐富。

(現在,我們就恭請清海無上師開示。清海師父,謝謝您。)

我們從來沒有像在美國有那麼「多」觀眾。事實上,今天來的人很少。過去我們從來沒有這麼少的人來聽經。無論如何。歡迎你們來,我們一起共度今晚的演講。有多少人來都沒有關係。演講仍會持續進行,它將來也會利益許多眾生。一些我的演講已經印成書,而有些我只是對著當時五、六位較親近的弟子講,並沒有許多聽眾,但這些演講的內容,之後卻利益了不少人。所以你們來這裡,只是讓我藉這個機會,講一些事。

其實我書本內的一些演講,在當時並非對著許多聽眾講的,是在事後,我的一些所謂的徒弟們,假如我可以稱他們為徒弟。我不知道還有什麼其他的名字可以稱呼他們。我的朋友、合作者。在人類的語言裡,不同的事物有不同的名稱。稱他們為徒弟,我有些不好意思,但我找不到別的名字來稱呼他們。這些所謂的徒弟們,把我只講給他們聽的演講記錄下來,這些演講通常是針對心靈已高度發展的人而說,他們把記錄下來的東西,拿出來傳播給大眾。所以有時,也給我惹了一些麻煩。因為有些時候某些話,你可以對某個人說,但卻不能說給另外的人聽。例如剛剛阮醫師所講的,只是他個人問題而已,因為這些是他問的問題。但沒關係,既然他已提問,並讓大家知道了,我也會回答。我也會盡力回答。

這些是每個人都常提出的問題,如宗教之間的相互關係是什麼?過去明師所教的是什麼?他們真正的教義是什麼?每一個人都應該用心想一想這些問題,不是只有阮醫師、我和其他一小群人而已。但因為這些問題太具爭議性,所以有時我很猶豫在大眾中公開討論[這些],只僅僅告訴真的對這些問題有興趣的人。通常當我面對基督教的聽眾時,我會用一些基督教的術語來講基督教的事。當我到一個悠樂(越南)人,或中國人的地方時,我就會講佛教的事。當然,若我面對一個印度的團體,我就談印度教的事。

所以今天我想問你們,你們想聽什麼?有任何特別的意見嗎?(開悟。)開悟?開悟,其實無法用「聽」的;你應該實際體驗[它]才行。嗯,要花點時間來帶動會場氣氛。所以請耐心一點。也不要在講經中途離開,因為你只聽一半。就憑這一知半解的印象,可能對演講者產生誤解。如果我們要聽演講,應全部聽完,這樣我們才能了解這場演講的真正內涵。有時我發現有些人,他們只聽了一兩句話,而這些話聽起來很刺耳,他們就說:「就這樣,我不想聽了。」然後他們就離席了,無法了解演講者接下來要說的是什麼。

現在,好的,請發問。(摘自《剃刀邊緣》中的一些想法,有人說在山林裡容易修行成道,在這本書中沒回答這問題。您認為…環境是多麼重要?)是。(就修行上而言。)

我懂。你已經聽我的學生們講了。他們有的是工程師,有的是博士、醫生、工人、計程車司機,在社會上擔任著各種不同的工作。他們每天工作,一樣可以修行打坐。而我是一位比丘尼,喜歡行腳四方,但這種生活卻很短暫。因為我的命沒有那麼好,要不然我可以住在山上或修道院,長期享受出家的生活。而今你看,我正與任何種類的眾生混在一起,過著相當活躍的生活。我到過很多地方,和很多人談過話,每天接觸不同的人。

當然你有時也需要到山上恢復一下精神和體力,同時可以充電,然後還得出去,並且有能力再付出。所以,出家或在家都一樣。假如你是個在家人,有時我們應該到山上、修道院或我們師父的道場學習靜坐,使心靈平靜,為了回復我們的身心,但我們並非永遠待在那兒。所以沒有什麼不同。

接下來我想講一些我想告訴你們的。今天我要講的題目是:「佛教和基督教之間有何不同?」

每當我到任何地方,我都告訴人們:「佛教和基督教之間沒有什麼不同。」基本上沒有什麼不同,但也有某些地方不同。好,基本上,(主)耶穌基督和佛陀談到關於開悟時,並沒有什麼不同。但假如你們讀佛教的經典,就會發現有很多的不同。佛教在經典內提供了更豐富的寶藏,僅此而已。

假如(主)耶穌基督能活得更久,而不是僅弘法三年半,他也可以告訴我們許多所謂的「境界」—及不同等級的靈性成就,如同佛陀所說的。這就是佛教和基督教不同的地方。基督教只有一本《聖經》,但我並非說基督教裡面沒有精髓。它的本質很完善,其中包含了一切。這就是為什麼許多人對佛教經典有興趣,因為佛經內容很廣泛—包括了許許多多內在開悟的修行體驗,而耶穌基督卻沒有足夠時間來講這些。

有些人誤會並以為(主)耶穌並沒有達到像佛陀那麼高的等級。因為佛陀已經歷了許多不同意識的等級,因此他可以看到許多所謂的內在不同的境界。然後告訴他的徒弟們。而且,佛陀的徒弟們中也有些人可以到達許多「境界」,然後再將體驗記錄下來。因此我們能從佛經中得到豐富的寶藏,而基督教,由於普遍遭受時局迫害,以及(主)耶穌的早逝,所以耶穌及其弟子們的修行體驗很少能留下。

那麼現在,我將深入講述其中的一部佛教經典,其中描述了一位佛陀弟子的內在體驗。那部經典叫《阿彌陀經》。

《阿彌陀經》。Sutra意指「經典」。那部佛教經典描述一位佛陀弟子的體驗。這位徒弟曾是印度皇后,但她被囚禁在監牢裡。當她在牢獄時,非常渴望能見到她的師父,也就是佛陀—印度的釋迦牟尼佛。因為她如此強烈地渴望著,所以她師父出現在她面前。她師父並非以肉體來見她,而是以光亮的身體形態,我們稱之為化身。

化身。化身。任何一位師父,若修行已達到很高的等級,就會有很多化身,可以同時在不同的地方,出現於徒弟們面前。

照片說明:「真愛可以超越世俗的障礙」

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