‘Toate Universurile au aprobat şi Dumnezeu a dăruit Putere unui Buddha, pentru a salva nenumărate suflete. Buddha, Marele Maestru, nu este un titlu de nimic!’, partea 2 din 10

Buddha nu este un titlu. Este un cuvânt care înseamnă un imens merit, sacrificiu, iubire, milă, compasiune combinate și mai mult - înțelepciune, de asemenea. Nu este un titlu. Deci, chiar dacă Devadatta și-ar fi autoproclamat titlul de „Buddha”, sau dacă vreunul dintre discipolii stupizi l-ar fi urmat și ar fi fost de acord cu asta, el nu ar fi avut nimic! El nu avea Puterea lui Buddha. Buddha a binecuvântat oamenii; ei au devenit eliberați. Devadatta a ademenit oamenii; toți s-au dus în iad cu el! Toți adepții ar trebui să-și amintească acest lucru. Toți discipolii, ar trebui să vă cunoașteți nivelurile și să nu le faceți rău celorlalți lăudându-vă cu realizările voastre atunci când nu le-ați atins încă.

El (Devadatta) nu a putut face nimic pentru a ajuta pe cineva. El nu putea nici măcar să ridice părul unui corp de la distanță în același district, ca să nu mai vorbim de țări diferite aflate la mare distanță. Dar acesta este Buddha. Buddha a putut face toate astea. Chiar și unii Bodhisattva pot face deja. Noi avem tot felul de povești în legendele budiste și eu v-am citit deja multe. La fel se întâmplă și cu folclorul multor altor religii demne de urmat. Noi am avut, de asemenea, multe. Eu vi le-am citit. Deci nu este vorba doar de Buddha. Mulți Sfinți și Înțelepți s-au sacrificat din dragoste, din milă pentru ființe și, de asemenea, pentru că Dumnezeu le-a rânduit să coboare în lumea dificilă și suferindă, pentru a ajuta alți frați și alte surori în sistemul ierarhiei Divine.

Nu este vorba de titlu – Oh, Doamne! Chiar dacă voi credeți că sunteți un Buddha, nu sunteți nimic! Cum puteți fi un Buddha când nu știți nimic? Și uneori, vă puteți baza pe unele sisteme pentru a avea un mesaj de la Buddha, de exemplu - dar dacă sunteți prea jos, nici măcar nu puteți auzi bine. Sau nivelul vostru scăzut va atrage numai demoni, care sunt atât de fericiți să hrănească ego-ul vostru ambițios cu gunoi, apoi râd de voi! Voi faceți toate greșelile; auziți totul greșit și copiați totul greșit. Și apoi s-ar putea să răspândiți totul greșit tuturor credincioșilor. Și toate greșite împreună - aceasta este problema. Pentru că, dacă nu suntem suficient de dezvoltați spiritual, atunci facem multe lucruri greșite.

Extras din: „BUDDHA A AVUT DREPTATE: Sfârșitul Dharmei ar putea fi foarte aproape” BUDDHA CARE TRAIEȘTE A FOST ARESTAT : Născut în frumosul și misteriosul Nepal, locul de naștere al lui Buddha. Ram Bahadur Bomjon a devenit cunoscut în întreaga lume când el a plecat de acasă la doar 16 ani pentru a deveni călugăr. Renumit pentru capacitatea sa de a medita nemișcat timp de șase luni fără să mănânce sau să bea, Bomjon era considerat liderul spiritual al Nepalului. Mii de oameni de pretutindeni au venit să îl întâlnească și să i se închine, considerându-l o reîncarnare a lui Buddha și numindu-l „băiatul Buddha”. Cu toate acestea, 20 de ani mai târziu, mulți au fost șocați când „băiatul Buddha” a fost arestat și condamnat la 10 ani de închisoare pentru agresiune sexuală și alte acuzații neașteptate.

Bomjon, adesea venerat ca un Buddha în viață, a fost arestat în timp ce încerca să fugă. Bărbatul în vârstă de 34 de ani a fost acuzat de abuz sexual asupra unei minore care a trăit anterior ca o călugăriță la ashramul lui. Poliția a declarat că l-a monitorizat pe Bomjon și l-a arestat în timp ce încerca să scape. De asemenea, au confiscat peste zece telefoane mobile, cinci laptopuri și tablete, 30 de milioane de rupii nepaleze (aproximativ 225.000$) și alte valute străine în valoare de 22.000$.

Extras din „CĂLUGĂRII PEDEPSIŢI DE BISERICA BUDISTĂ” În 19 iunie, Sangha budistă din Vietnam a anunțat o acțiune disciplinară împotriva călugărului Thích Chân Quang. În consecință, i se interzice să predice sub orice formă sau să prezideze adunări mari la templul Thiền Tôn Phật Quang sau în orice altă locație timp de doi ani. Această decizie s-a bazat pe o notificare din partea Comitetului Permanent al Consiliului Executiv al Sanghăi Budiste din Vietnam. Conform notificării, Sangha Budistă din Vietnam a primit numeroase plângeri din partea budiștilor, a publicului și a mass-mediei, afirmând că învățăturile Prea Venerabilului Thích Chân Quang au provocat confuzie în societate, au provocat reacții ale comunității, au diminuat credința în budism și au afectat reputația Sanghăi. Călugărul Thích Chân Quang este cunoscut pe rețelele de socializare pentru declarațiile sale controversate despre karma, apelurile pentru donații și criticile la adresa altor călugări. Pe platformele sociale precum YouTube, Facebook și TikTok, este ușor să găsiți comentariile sale controversate. Unele declarații controversate ale călugărului Thích Chân Quang includ: „Trebuie să găsiți bancnote cu valoare nominală mare și să i le dați starețului. Numai atunci stareţul poate duce la îndeplinire munca religioasă”, „De ce aveți o față atât de frumoasă? Este pentru că într-o viață anterioară, ați participat la o ceremonie de turnare a unei statui și ați făcut, de asemenea, ofrande”, „Cei cu o inimă cu adevărat religioasă își vor dona chiar și casa lor templului și se vor muta în altă parte” și „Cei care cântă mult karaoke au un risc ridicat de a deveni fantome mute după moarte.” Dacă dnul Thích Chân Quang a încălcat reglementările, se vor lua măsuri stricte. Potrivit aceluiași ziar, călugărul Thích Chân Quang din videoclipurile online sunt incompatibile cu învățăturile, legile, tradițiile culturale budiste, și istoria Vietnamului, și el a modificat preceptele din Certificatul celor Trei Bijuterii Budiste. tradițiile culturale budiste, și istoria Âu Lạc (Vietnam), și el a modificat preceptele din Certificatul celor Trei Bijuterii Budiste.

Pe 6 iunie, Sangha Budistă din Vietnam a emis o acțiune disciplinară împotriva Venerabilului Thích Nhuận Đức, interzicându-i să predice sub orice formă timp de un an. Potrivit Sanghăi, multe dintre declarațiile și predicile Venerabilului (Thích) Nhuận Đức au erodat credința societății în budism și în sangha. Unele dintre declarațiile sale controversate includ: „Unele doamne au cântat numele lui Buddha atât de mult, încât le-au obosit picioarele. Unii poartă pantaloni largi, iar când cineva eliberează păsări, păsările zboară în pantalonii lor”, „După ce cântați numele lui Buddha pentru mult timp, voi, femeile, deveniți atât de frumoase, iar când stați în fața mea, nu mă pot abține să nu salivez,” și „Dacă faceți ofrande, oferiți ceva delicios; la urma urmei, călugărilor nu le place mâncarea bună?”

Venerabilul Thích Trúc Thái Minh, starețul pagodei Ba Vàng, a făcut numeroase declarații, acțiuni și activități care au provocat revoltă publică de-a lungul anilor. La începutul anului 2024, Venerabilul Thích Trúc Thái Minh a fost mustrat de Sangha Budistă din Vietnam pentru organizarea unei expoziții a „Relicvelor Părului lui Buddha”. În plus, el a fost amendat cu 7,5 milioane VND (300$SUA) de către Comitetul Popular al orașului Uông Bí din provincia Quảng Ninh pentru încălcarea Legii privind Credința și Religia prin organizarea acestui eveniment. În urma acestui (incident), Venerabilul Thích Trúc Thái Minh și pagoda Ba Vàng au fost instruiți să nu organizeze niciun eveniment de schimb internațional la templu timp de un an. De-a lungul anilor, pagoda Ba Vàng a desfășurat diverse activități, cum ar fi chemarea spiritelor și „curățarea” karmei. În special, cei care doreau să își curețe karma trebuiau să plătească sume importante de bani. Aceste activități au provocat dezbateri considerabile.

De aceea, noi trebuie să medităm mult, să fim umili, să fim recunoscători, până când D-zeu vă spune cu adevărat că sunteți un Buddha. Și chiar și atunci, nu este mereu treaba voastră să vă duceți și să salvați alți oameni, pentru că voi nu aveți suficientă putere. Poate puteți salva unul sau doi; depinde de cât merit, de câtă putere aveți în „contul vostru bancar”. Iar acel „cont bancar” se acumulează acolo de nu știu câți eoni. Deci, toți Maeștrii au trebuit să practice din nou și din nou, timp de mulți, mulți, mulți eoni de vieți, dacă Ei au luat-o de la început. Nu este ca și cum ați ajunge Nivelul al Cincilea sau chiar puțin mai jos, atunci voi aveți meritul de a salva lumea sau cel puțin un anumit număr de oameni.

Mulți oameni care au avut o experiență de moarte clinică s-au întors și chiar știu că acesta este Nivelul al Patrulea din sistemul celor Cinci Niveluri pe care noi le avem, care sunt accesibile oamenilor. Nu toate nivelurile din Rai, Raiul superior, sunt accesibile oamenilor. Deci, există Nivelul al Cincilea stabilit acolo pentru Maeștri. Mulți Maeștri trebuie să se odihnească acolo și să se pregătească dacă Ei sunt destinați să fie Maeștri. Apoi Dumnezeu le va da multă, multă, multă Putere, astfel încât, atunci când Ei vor coborî, să nu fie uciși sau răniți imediat și să aibă capital suficient pentru a salva alte ființe, conform Ordinului lui Dumnezeu și, de asemenea, conform karmei lor.

Dacă voi mergeți un pas, Maestrul va face 99 de pași cu voi, spre voi, și vă va ajuta să mergeți mai departe. Deci, chiar dacă noi medităm doar o zecime din zi - două ore și jumătate în 24 de ore, asta înseamnă o zecime - aceasta este adevărata zecime. Nu este vorba de banii pe care voi trebuie să îi dați bisericii, templului sau ashramului pentru a vă face corect zeciuiala. Nu, nu, nu. Nu este așa. Nu l-am auzit niciodată pe Lao Tzu menționând că trebuie să dați zeciuiala - o zecime din venitul vostru, sau o zecime din proprietatea voastră sau ceva de genul acesta. Nu. Poate că într-o țară, mai târziu, când ei erau în nevoie disperată, în război sau foamete sau ceva de genul, atunci poate că un Maestru le-ar fi spus discipolilor să facă asta. Dar nu pentru ca El să mănânce, sau să cheltuiască, sau să trăiască în lux.

Profetul Mohamed, Pacea să fie cu El - în Hadith, eu am citit că El poate le-a spus discipolilor că ei pot da, ei îi spun „Zakat”. Doar o zecime - ca și cum ați da o parte din proprietatea voastră, din banii voștri, din averea voastră, în scopuri caritabile, pentru a-i ajuta pe alții care sunt mai puțin norocoși. Când Domnul Iisus era în viață, El nu a cerut niciodată o zecime. El nu a cerut niciodată nimic; El mergea desculț și purta haine foarte simple. Și când Buddha era în viață, nu se cerea nimic de genul acesta. Dacă cineva ar vrea să contribuie la sangha, atunci ar face-o. În caz contrar, Buddha și-ar folosi puterea magică pentru a ști unde se află comoara și pentru a spune unora dintre donatorii Săi să meargă să o ia, de exemplu. Dar nu pentru ca Buddha să poată trăi în lux - nu, El a trăit într-o colibă!

O numeau camera parfumurilor, la fel ca alte camere sau alte colibe. Probabil a fost un pic mai izolat, nu în mijlocul sanghăi sau al publicului. Dar este doar o cameră la fel ca orice altă cameră pe care ar putea-o avea pentru sangha. Uneori, ei nu aveau destule camere, deci Buddha chiar a cerut - sau poate că El nu a cerut, dar niște călugări bătrâni, reverenzi, au venit la ashramul în care locuiau Buddha și sangha, călugării, și nu era destul loc. Deci fiul său, Rāhula, a trebuit să doarmă în baie. Ei bine, sper că baia era bună la acea vreme. Săracul Rāhula. Buddha a fost foarte strict cu El, pentru că Buddha a vrut ca El să fie excelent, știind cum reacționează adolescenții și copiii. Îmi pare rău, de asemenea, pentru fiul lui Buddha, pentru că El era tânăr și a trebuit să mănânce o singură masă, ca toți ceilalți. Îmi pare foarte rău pentru Rāhula. Dar asta a fost calea. Buddha a fost corect și drept. El nu a tratat niciodată pe nimeni în mod special.

Chiar și Ānanda - Ānanda a fost cel mai bun asistent al Său, întotdeauna foarte aproape de El, a făcut tot felul de lucruri pentru Buddha și chiar și-a amintit toate poveștile, toate prelegerile lui Buddha - Buddha nu l-a tratat special. Și nici Ānanda nu a vrut să fie tratat în mod special. Deci, înainte ca adunarea să voteze pentru ca El să fie asistentul personal al lui Buddha, El a cerut câteva condiții înainte de a accepta. De exemplu, înainte de a accepta poziția de asistent al lui Buddha, El a spus adunării că nu îi este permis Lui să ia hainele rămase de la Buddha sau date lui Buddha, iar Buddha a vrut să i le dea. Sau, El nu poate mânca din bolul de pomană al lui Buddha, pentru că în bolul de pomană al lui Buddha sunt delicatese, sau poate mâncare binecuvântată și tot felul de lucruri bune. Deci, El nu a vrut să mănânce din bolul lui Buddha, de exemplu - ceea ce înseamnă că El a vrut ca adunarea să știe și să accepte condiția Sa, că nu a vrut să profite de poziția de asistent al lui Buddha, pentru că aceasta este foarte importantă. Aceasta este singura poziție. Și Ānanda a primit-o, pentru că Buddha îl plăcea. Nu este ca și cum Buddha l-a favorizat. Doar că Ei au avut afinitate între Ei multe, multe vieți.

Dacă voi citiți poveștile budiste, veți ști că Buddha și Ānanda au fost adesea împreună, viață după viață, făcând multe lucruri împreună pentru binele altor ființe, chiar dacă, la acea vreme, Buddha nu se manifesta deschis ca Buddha. Dar Buddha a fost deja Buddha de mult, mult, mult timp deja. Devadatta, de asemenea, a fost cu Buddha mult timp, dar întotdeauna a fost acolo doar pentru a-i face rău lui Buddha, pentru a-l obstrucționa pe Buddha, pentru a-i face probleme lui Buddha să devină Buddha. Sau, atunci când Buddha călătorea pe calea către Natura de Buddha, Devadatta era întotdeauna acolo, cumva, în umbră sau undeva în apropiere, pentru a-i face rău. Și el a făcut multe alte lucruri, cum ar fi să îl calomnieze, să facă propagandă rea împotriva lui Buddha și propagandă bună pentru el, Devadatta, de exemplu.

Probabil că este doar un sistem în această lume ca, pentru oricine devine Maestru, să existe întotdeauna câțiva subordonați ai lui maya care au fost puși lângă El, alături de El, pentru a-l obstrucționa, pentru a provoca iadul în viața Sa și a realizării Sale spirituale. Este foarte dificil să fii un Buddha în această lume. Nu că Buddha nu ar fi fost deja un Buddha, ci doar că El trebuie să coboare și să facă afinitate cu alte ființe cu conștiință pentru a reveni ca Buddha, iar apoi, când El are suficientă Putere, le poate elibera. Acesta este motivul. Acesta este motivul pentru care unii Maeștri merg înainte și înapoi - din Nirvana înapoi pe Pământ și apoi înapoi în Nirvana din nou - și suferă mult, mult, mult, o suferință de nedescris. Dar nimeni nu poate vedea... nu prea mult.

Photo Caption: O comoară eroică şi frumoasă. În inimă istoria!

Descarcă fotografia