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今天，我们从选读《镇上传令员于破晓时呼喊以宣告盛宴》开始，源自普韦布洛民族，他们最初居住于现今的科罗拉多州、新墨西哥州、犹他州和亚利桑那州。镇上传令员，于破晓时呼喊以宣告盛宴—普韦布洛「众人醒来吧，睁开双眼，起身吧，成为光之子，充满活力、积极、有活力。催促来自四方世界的云朵；愿大雪纷飞，使夏季来临时，水源丰沛；愿冰霜降临，覆盖田野，使播种能收获丰硕，让所有心灵欢欣！通晓之士将于四日后齐聚；他们将围绕村庄，边跳舞边高歌…祈求水气丰沛而至。」接下来是〈马之歌〉，源自纳瓦霍或称迪内族，他们传统上居住在迪内塔，即四座神圣山脉之间的区域，现今称为科罗拉多州的布兰卡峰、新墨西哥州的泰勒山、亚利桑那州的汉弗莱斯峰，以及科罗拉多州的赫斯珀勒斯山。马之歌「他的嘶鸣何其欢快！看啊，约哈诺艾的绿松石骏马，他的嘶鸣何其欢快，他伫立于铺展的珍贵皮毛之上；他的嘶鸣何其欢快，他在美丽鲜花的嫩梢上进食；他的嘶鸣何其欢快，他在那里饮用混合的圣水；他的嘶鸣何其欢欣，他在那里扬起闪闪发光的谷粒尘埃；他的嘶鸣何其欢欣，他在那里隐身于神圣花粉的雾霭中，全然隐匿；他的嘶鸣何其欢欣，他的众多后代在那里，永远茁壮繁衍；他的嘶鸣何其欢欣！」现在，我们继续聆听〈蓝玉米舞之歌〉来自新墨西哥州西部的祖尼族。蓝玉米舞之歌「看啊，夏日的云朵多美，天空中盛放的云朵，宛如闪烁的花朵，天空中盛放的云朵，看啊，它们向前涌来，朝此处、朝此处奔来！」今天最后一首诗是皮马族的《皮马族仪式歌曲集》，出自亚利桑那州希拉河与盐河地区。［…］
